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Die Stadt Ega

Denkmäler, die die Geschichte der Menschen erzählen

Präsentation

Die alte Ega war die Basis der Grafschaft von 1231 bis 1836, die etwa ein Drittel des heutigen Condeixa-a-Nova County, mit 350 Hektar. Es wurde von der römischen Straße gekreuzt, die Olissipona (Lissabon) mit Bracara Augusta (Braga) und dem Mouros verbindet. Ega-Land lockte viele Gemeinden im Laufe der Jahrhunderte, wegen seiner einfachen Zugang, seinen natürlichen Landreichtum und durch die Fülle von Ressourcen. Von den Römern besiedelt und von Schwaben bewohnt, waren auch Araber in Ega und nutzten ihre privilegierte geographische Lage, um eine militärische Stellung zu behalten, die später von den Templer als strategische Verteidigungsposition der Herrschaft genutzt werden sollte. Das historische Interesse von Ega ist durch die Bedeutung der Dokumente, die Existenz und Autonomie, wie die Spende Briefe von D. Teresa und D. Afonso Henriques und einige andere zwei Urkunden zertifiziert. Auch seine Denkmäler, klassifiziert als Immobilien von öffentlichem Interesse, bezeugen seine Bedeutung für den Orden von Christus und die Geschichte der Nation. Die Theorie wurde festgestellt, dass der Reichtum der Ega war eine Quelle der finanziellen Unterstützung für das Unternehmen der Übersee Entdeckungen. Im Laufe der Geschichte hat die Stadt Ega eine enge Verbindung mit dem Boden, organisiert ihr kulturelles Leben nach der Landwirtschaft und Ernte Jahreszeiten und die Zeit zu verkaufen und tauschen endogene Produkte, die Schaffung von Ritualen und Bekanntschaften, Möglichkeiten der Nutzung und Produktion, Wege und Wesen, die noch in der Zeit halten und ihre Identität ausmachen. Nach Angaben der National Statistics Institute, die 2011 Volkszählung hat gezeigt, dass es 2835 Menschen leben in der Ega bürgerlichen Gemeinde. Sie sind durch die Dörfer von Arrifana, Casal da Ameixeira, Campos, Casal do Missa, Casével, Ega, Serrazina, S. Fipo, Rebolia, Relves und Vale de Janes verteilt (ohne die Orte Picota, Fornos de Castel und Presa) Auch der bürgerlichen Gemeinde angehören). Das entspricht einer Bevölkerungsdichte von 81,3 Einwohnern pro Quadratkilometer.

Die Hauptkirche

Ein Gebäude von öffentlichem Interesse seit 1955 durch die Rechnung Nr. 40361, DG, I Serie, Nr. 228 ist seit dem 20. Oktober ein bedeutendes Beispiel für die religiöse Architektur der Renaissance, auch wenn es sich um einen früheren Ursprung handelt, und bestätigt durch das offizielle Schreiben des Papstes Urbano III. (Bula intelleximus ex authentic) aus dem Jahre 1186. Es war eine Spende An den Meister und die Ritter des Ordens des Tempels. Es wird geschätzt, dass die ursprüngliche Kirche kleiner war, mit Eigenschaften, die nicht überleben die aufeinander folgenden Rekonstruktionen. Der Umbau, der es zum Vorbild des Manuelino-Stils macht, wurde um 1520 nach dem Besuch des ursprünglichen Gebäudes von den Verantwortlichen des Christi-Ordens zwischen 1507 und 1508 eingeleitet. Daraus resultierte die Rechnung für den Wiederaufbau trotz der Beschreibung Das Gebäude auch erhalten, restauriert und mit isolierten Wänden und Dach, und mit dem Interieur frisch gemalt. Die Entscheidung, in ein scheinbar gut erhaltenes Gebäude einzutreten, bestätigt die Bedeutung der Ega-Commanderie für den Orden von Christus, der die Stadt würdig machte und die Herrlichkeit ihrer Denkmäler verstärkte.

Der Architekt Marcos Pires wurde eingestellt, um die Hauptkirche wiederherzustellen. In den 40er Jahren des 16. Jahrhunderts verlagerte sich die Führung des Unternehmens nach Diogo de Castilho (oder an seinen Bruder João de Castilho). Die Urheberschaft der Rippenabtei wird Diogo de Castilho gegeben. Das daraus resultierende Gebäude besitzt eine Längsplanimetrie eines einzigen Kirchenschiffs, in der das Steinturm, auf dem das nationale Symbol und das Christuskreuz dargestellt sind, hervorgehoben wird. Der Innenraum ist teilweise mit weißen und blauen Fliesen aus dem 17. Jahrhundert bedeckt. Die Erhaltungsarbeiten in den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts enthüllten an den Wänden Wandmalereien, die bis dahin von zwei seitlichen Altären verdeckt wurden. Diese Gemälde bereits erwähnt in der Visitation Act von 1507. Es gibt auch Spuren von Sevillian Fliesen-Overlay. Seit 1990 wurden diese Wände von den goldenen Gravuren abgedeckt, die aus dem Jahr 1620 stammen und in den 60er Jahren mit den Erhaltungsarbeiten abgebaut wurden und später im 20. Jahrhundert an ihre Stelle zurückkehrten. Im Inneren der Kirche kann man ein Altarbild sehen, das zum Katalog des primitiven portugiesischen Volkes gehört, das in der portugiesischen Weltausstellung 1940 vorgestellt wurde, um gleichzeitig die acht Jahrhunderte der Nation und drei Jahrhunderte der Unabhängigkeit zu feiern. Die Arbeit wurde angeordnet, um im Jahre 1543 von D. Afonso de Lencastre, zur Zeit Commander of Ega durchgeführt werden. Es ist ein Holz Tryptic, die in der zentralen Tafel Unserer Lieben Frau der Gnade, Baby Jesus und Afonso de Lencastre selbst als Ritter kniet neben der Jungfrau darstellt. Sein Autor ist Diogo de Contreiras. Auf den Seitenwänden sehen wir den Fall von Simão Magno und die Bekehrung des heiligen Paulus. Auf dem Schloss des Altarbildes finden wir ein Medaillon mit dem Christuskreuz, das bescheinigt, dass es vom Tempelorden bestellt wurde. Auch die Kapelle des Gesegneten Sakraments, die von dem Architekten Tomé Velho durchgeführt wurde, hat historische Bedeutung, die von Vitor Serrão beschrieben wird, als ein wichtiges Beispiel für das Verständnis der Kalkstein-Bildhauer aus dem Mondego-Tal.

Pranger

Die Pranger sind Denkmäler von hohem symbolischem Wert, die direkt mit der Konzession der politischen, sozialen und jurisdiktionalen Autonomie an die Gemeinschaften verbunden sind, in denen sie sich befinden. Der Pranger der Ega wurde als Gebäude des öffentlichen Interesses von der Bill nr. 23 122, DG, I Serie, Nr. 231, 11. Oktober 1933. Es ist derzeit am Eingang des Dorfes, neben der 342 National Road entfernt. Der Ega-Pranger ist der einzige in der Grafschaft Condeixa-a-Nova, der diese offizielle Klassifikation zuteil wurde. Dies bescheinigt die geo-politische Bedeutung der Stadt im 16. Jahrhundert, als es vermutlich gebaut wurde. Wir können das Prisma oben markieren, fertig in Kiefernform mit Seiten verziert mit heraldischen Motiven. Trotz der vergangenen Zeit können wir noch als dominierende Motive ein Armschild, eine Armillarsphäre, ein Kreuz und ein Wappen unbekannter Herkunft sehen, die einen Baum mit zwei anhängigen Wappen darstellen. Das Geheimnis dieses Wappens mit seiner Unabhängigkeit im Zusammenhang mit irgendeinem Herrenhaus oder etablierten Mächten und die Symbolik des Baumes mit seiner Verbindung zu Land und Leben waren die Inspiration für die neue visuelle Identität der bürgerlichen Gemeinde Ega, die im Jahr 2013 geschaffen wurde Die Prismenwinkel sehen wir fleur-de-lis. Wir können auch zwei Inschriften mit Datierungen im Zusammenhang mit Restaurationen lesen, eine im Jahre 1698 (das Datum auf dem Schacht registriert) und eine andere im Jahr 1891 getan, die den Epigraph RF - EM - 16.9.91, in der Südseite des Denkmals gezeigt entstand.

Ega Palace

Der Palast in Ega, ein Palast des Christus-Ordens, ein Commendadors-Palast oder ein Ega-Palast ist ein Denkmal, das seit 2002 durch das Gesetz Nr. 5/2002, DR 1. Serie-B, Nr. 42, als Gebäude von öffentlichem Interesse klassifiziert wurde. Der Ort, wo wir den Palast heute finden können, muss eine Festung von Menschen gewesen sein, die die strategische Bedeutung dieses Ortes leicht verstanden haben. Das erste historische Dokument, das den Ega-Palast verweist, ist jedoch der Spendenbrief von D. Teresa an den Templerorden. Im Einklang mit den Bedingungen der Landspende mussten die Tempelritter Ende des 12. Jh., Anfang des 13. Jahrhunderts, einen Verteidigungspalast bauen (oder wiederaufbauen). Mit dem Ende des Ordens der Templer, ging das Land in Ega an den Orden von Christus weiter und wurde dann das Oberhaupt der Kommandeur. Vor kurzem wurde der Palast gekauft und es hat umfangreiche Rekonstruktionsarbeiten unter der Leitung des Architekten Miguel Brito Correia durchgemacht. Der Palast hat seine ursprüngliche Schönheit und Würde wiedererlangt. Heutzutage an den ländlichen Tourismus angepasst, bietet der Palast der Ega seinen Gästen Komfort und Eleganz in einer bezaubernden Umgebung eines mittelalterlichen Palastes, von dem aus wir die Landschaft und die Geschichte der Ega sehen und atmen können. Es ist an diesem Ort der historischen Besitz, dass viele kulturelle Aktivitäten statt in Ega, die jeweils auch die Förderung der Verbindung der Menschen zu dem Ort und Traditionen, die zu ihnen gehören.

Manuelino Tor der Hauptkirche, Innenraum Wohnzimmer des Commendadors Palace Trytic alterpiece des änderung in der gesegneten Sakramentkapelle Detail des Päpstlichen Kapitäns

LAGE

Ega-Gemeinde, Bezirk Condeixa-a-Nova, Bezirk Coimbra, 34,87 Quadratkilometer Fläche, zwischen den Hügeln von Sicó und dem Mondego-Tal gelegen, gehört die Gemeinde Ega der Gemeinde Coimbra an und ist die größte Gemeinde in Condeixa-a- Bezirk Nova. Es grenzt an die bürgerliche Gemeinde von Condeixa-a-Velha und Condeixa-a-Nova, die bürgerliche Gemeinde von Sebal und Belide und der bürgerlichen Gemeinde Furadouro. Es hat eine privilegierte geographische Position, Distanzierung 190 km von Lissabon, 130 km von Porto, 15 km von Coimbra und 40 km von Figueira da Foz. Lat: 40o 05 '42o N. Lange: 8o 32 '24o W

KARTE

Ega wird durch ein dichtes Straßennetz gekreuzt, das wichtigste IC2 (vor EN1), das Lissabon mit Porto verbindet und EN342, die Soure mit Condeixa-a-Nova verbindet. Es liegt in der Nähe der Autobahnausfahrten A1 (Condeixa), A13 (Condeixa), A17 (Pombal) und den Autobahnen IC3 (Condeixa) und IP3 (Coimbra).

KONTAKTE

Zivilparlament von Ega Anschrift: Rua Prof. José Maria Gaspar, 3150-256 Ega Tel .: 239 944 768 E-Mail: geral@jf-ega.pt www.jf-ega.pt

UNTERTITEL

EGA

1 - Bürgerliches Pfarrgebäude 2- Ega Palace 3- Pranger 4- Kirche und Brunnen von Ega - Casal da Vila 5- Unsere Kapelle - Rosário 6- Betet für die Seelen Heiligtum der Ega 7- Brunnen von Casal da Cruz 8- Brunnen von Casal Pedro Vaz 9- Brunnen und Brunnen von Casal da Fonte 10- Brunnen von Casal Fernão Domingues 11- Fount von Figueira 12- Fount von Casal da Barreira 13- Alte Quelle von Casal dos Barreiros 14- Brunnen von Barreiros 15- Tauchbrunnen von Casal dos Barreiros 16- Fount von Cambulha 17- Quelle des Heiligen Antonius 18- Lambarices Restaurant und Sozialzentrum 19- Schule von Ega 20- Cantinho Doce Konditorei 21- Schwimmbad und Ugas Center 22- Friedhof 23 - Waschplatz öffnen - Casal da Torre 24 - Waschplatz öffnen - Casal do Rossio 25 - Kapelle des Heiligen Antonius - Casal da Fonte Olho Spring 27- Kalkofen 28- Olivenölpressenplatz in Trümmern 29- Wassermühle in Trümmern 30- Alkohol-Fabrik in Trümmern und Brunnen von Casal da Torre

REBOLIEN 1- Rebolia-Kapelle 2- Rebolia-Zentrum 3- Waschplatz von Rebolia öffnen

PRESA 1 - Presa-Kapelle

RELVIERT 1- Relves Kapelle

serrazina 1- Serrazina Kapelle und Brunnen 2- Brunnen 3- Bete für die Seelen Heiligtum und Brunnen 4- Medronhal Höhlen 5-Olivenöl drücken Ort in Trümmern 6- Kleine Landwirtschaft Feld 7- Roselha

S. FIPO Brunnen und Kapelle 2- Frühling 3- Springbrunnen 4- Conímbriga Keramikfabrik 5- S. Fipo und Palhacana das kulturelle und sportliche Zentrum

FORNOS DE CASTEL 1- Unserer Lieben Frau von der Empfängniskapelle

KAMPAGNEN 1- Brejo fount 2- Brunnen von Rua da Fonte 3 - Campiert die Kapelle 4- 2000 Jubiläumskreuz 5- Mitte 6- Quinta da Prazo Kindergarten 7- Camps fount 8- Springbrunnen und Pariser Restaurant 9- Unsere Liebe Frau von der Empfängnis beten für die Seelen Heiligtum und Espiga Bäcker / Konditorei

CASÉVEL 1- Outeiro fount 2- Rossio fount 3-Casével-Kapelle 4- Brunnen neben dem Café 5- Primavera Bäckerei / Konditorei 6- Frühling mit Picknick-Park 7- Casével entfernt 8- Friedhof

CASAL DO MISSA 1. Kapelle 2- Mitte 3-Brunnen Apotheke Tankstelle Mouros entfernt Grenzen der bürgerlichen Gemeinde Gemeindepfad Fußgängerweg WEITERE INFORMATIONEN KONTAKT: